***的百费德勒的阿波罗像因被收藏在罗马百费德勒博物馆里而得名。雕像高约224厘米。其制作时期就其风格看，可能是在希腊化晚期或公元以后。
太阳神阿波罗，也是司文艺的神。关于这一尊《阿波罗》的动作，有各种解释：有的说他在弹奏竖琴，有的说在张弓搭箭。我们觉得这座雕像成功地展现了一个贵族化了的健美人体形象。说它被贵族化了，可能与这座雕像的原来主人的审美趣味有关。你看他象一个王子，但也象一个击剑场上的勇士。这里表现的是阿波罗刚射死了毒龙后的姿态。唐县中正铜雕工艺品制造有限公司集科研、开发设计、普通铸造、一次性整体浇铸、精密铸造于一体。箭已射出，右手也刚从弓上抽回，但动作并不紧张，显得潇洒，那种倜傥风度，只有在古代贵族阶级的上层人物身上可以见到。
阿波罗又被称作福玻斯阿波罗，意思是光明或光辉灿烂。他主管光明、青春、医药、畜牧、音乐等，是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消·灾弥难之神。阿波罗是所有***之中最英俊的一个，他快乐、聪明、拥有着阳光般的气质，在许多艺术家的诗与艺术中被视为为光明、青春和音乐之神。太阳神阿波罗身着青铜铠甲，手持长矛，目光炯炯，仿佛要扫除人间的一切黑暗和阴霾，将希望洒向大地。
希腊神话中，传说太阳神赫利俄斯的儿子法厄同，一直梦想驾驶父亲的太阳战车。然而，他没有能力驾驭这辆辉煌的战车，也无法控制狂奔的战马。***，众神之父宙斯将战车拦住，救下了年轻的法厄同，同时也将驾驭太阳战车的权利交给了阿波罗。也许是受到了阿波罗的祝福，月桂树终年常绿，是一种深受人们喜爱的植物。而太阳战车的样子是，前面是几匹全身发出金光的马，车身是黄金打造，马和车发出金色的光和热量。
阿波罗爱上了玛彭莎(Marpessa)，她是埃托利亚国王欧厄诺斯(Evenus)与德墨尼科(Demonice)或阿尔基佩的女儿。阿波罗的情敌是伊达斯(Idas)，伊达斯驾乘着一辆波塞冬送给他的有翼战车，将玛彭莎带到了麦西尼亚。玛彭莎的父亲追赶伊达斯，却淹死在了流向帕特斯湾的埃托利亚河中(这条河即以国王的名字而命名为欧厄诺斯)。阿波罗继续追赶，当阿波罗赶上伊达斯的时候，玛彭莎也开始和他的情敌开战。这个时候宙斯参与了此事，他裁定姑娘必须在这两个人之间挑选一个。玛彭莎害怕自己将来色衰而爱弛，不再能够吸引住阿波罗，于是就挑选了伊达斯。古典拉丁语诗人们也常将“福波斯”当做是太阳神(sun-god)的替换词(替换词：因避免一个词在文章中出现次数过多影响文章的艺术水准而用以取代原词的同义词、近义词)，此后“福波斯和他的战车”一度成了对太阳的一种非常时髦的隐喻。阿波罗尊重她的选择，也就不再为难她了。
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阿波罗与太阳战车
这里有两种说法： 第·一种说法是，当奥林匹斯诸神战胜泰坦后，宙斯开始封分诸神。阿波罗乘机要要求由他来驾驭太阳战车。而当时宙斯忘了早已答应了太阳神赫利俄斯。事后，虽然太阳神是赫利俄斯，但是却是由阿波罗驾驭着太阳战车。 另一种说法，希腊神话中，太阳神赫利俄斯的儿子法厄同，一直梦想驾驶父亲的太阳战车。然而，他没有能力驾驭这辆辉煌的战车，也无法控制狂奔的战马。***，众神之父宙斯将战车拦住，救下了年轻的法厄同，同时也将驾驭太阳战车的权利交给了阿波罗。 阿波罗的战车前面是几匹(大概是4匹)全身发出金光的马,车身是黄金打造,马和车发出金色的光和热量。倒立对阿波罗演奏七弦琴毫无影响，然而潘神吹绪任克斯就不行了，于是阿波罗赢了比赛。 因为阿波罗驾驭着太阳战车，所以很多人误以为阿波罗是太阳神。 在这一点上，***PS游戏战神系列中(God of War)第三作中，奎托斯杀死了太阳神是赫利俄斯而非阿波罗亦证明了太阳神不是阿波罗。 世界七大奇迹之一的太阳神神像，供奉的并不是阿波罗，而是太阳神赫利俄斯。
