隋、唐两代工艺美术品中的铜狮子形象，有受西域影响的，有继承前代传统形象的、有中西合璧的。总体上都是动势大、造型准，反映了这一时代的经济和文化水准，为后世中国铸铜狮子雕塑艺术的世俗化奠定了坚实的基础。
宋代的中外交流和交通贸易比唐代更为发达，因此铜狮子雕塑艺术品以盈利为主要目的，它们由大型转向中小型，由宫廷转向民间，艺术欣赏品和日用工艺品都可以成为商品进入市场。从而使宋代铸铜狮子雕塑艺术品在制作材料、应用范围和技艺手法上都丰富多彩。
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在我国很多的地方如广场、园林等等都能看到动物铜雕塑，动物雕塑的发展史是从古代就流传了下来，在古代很多的达官贵族的门口都有摆放铜狮子雕塑。
狮子在古代是祥瑞的一种，被称为百兽，但是在我国古代原始没有狮子这种动物的，据说是从西域传来的。这些铜狮子雕塑一般都立于大门之前，摆放也极为讲究，如：狮子宜放在西北方、宜配搭成双、狮头必须向屋外等等。张骞出使西域，打通了中国与西域各国的交往，狮子才得以进入中国，相传东汉年间，狮子被作为礼物送给中国的皇帝。在日常生活中摆放铜狮子不但可以避邪，且可带来祥瑞之气，能解除多种形煞，加强官威或屋主之阳气。雕塑的工匠雕刻出了各种姿态的狮子，雕出铜狮子出神入化,充分展示了艺术的魅力。
我们常见的铜狮子造型形态各异，种类繁多，雄性体形矫健，头大脸阔，戏耍有髦毛，姿态甚是威猛。一对铜狮子.一头公一头母,公狮子的脚下踩着球代表权力和统一,母狮子脚下踩着一头小狮子,表示母仪天下。
在宫殿、王府门前，都有一对石狮子或铸铜狮子陈列，威武雄壮，以象征主人的强大势力。寺庙、陵墓前的狮子，是护法灵兽的标志，给人一种肃穆庄严的感觉.桥头，民宅等处的狮子，玲珑秀媚，给人增添喜庆吉祥的气氛。
在我国，狮子形象的出现，主要是佛教传播的结果。狮子被佛教大力推崇，被认为是***的灵兽，万兽***。而“佛”又被称为人中狮子。因此狮子的尊严在人们心目中是很崇高的。
雍和宫在王府时代，门前本来有一对凶猛的石狮子，乾隆九年雍和宫改成寺庙时，石狮被移到南面的牌坊院内。我厂尤其擅长铜佛像铸造，我公司生产的铜佛像大多出口到外蒙，美国等国家。代替它们的是一对古铜铸造的巨狮.铜狮子高2米多，被安置于雍和门(***殿)前东西两侧，以镇守整个寺庙。这对铜狮子造型生动，神情活泼。东面的雄狮，前爪戏弄着一只绣球，形象妩媚可爱;西面的雌狮，前爪抚按着一头仰面.朝天、四爪嬉闹的小狮，流露着母爱之情。在这佛门善地里，连凶悍的狮子仿佛都变得温顺可爱多了。这还不算稀奇，与众不同的是狮子的眼部雕有鳞片，脖子的彩带上系有两个铜铃,3个缨络。别处的铜狮子却只有1个铜铃，两个缨络，腿部也没有鳞片图案。不知当年设计者是如何构思的。正是这种设计上的别出心裁，使这对洞狮别具一格。
一位欧洲国家的外交官，对雍和宫这对乾隆年间铸造的铜狮子发生了浓厚的兴趣.他三番五次地来游览，在铜狮子面***站就是很久，一会儿摸摸狮子的爪，一会儿拍拍狮子的背，真有点儿爱不释手的意思.有一天，他终于沉不住气了，找到了住持，想购买这对洞狮子。在陕西省博物馆内藏有2只非同一般的铜狮，这2只铜狮在弥勒佛造象下面，其造型和真狮相似。住持听了，笑着说:“狮子乃镇庙之宝，岂能失之……”过了些日子，这位外交官又来了，他许诺说:“我已和我的国家说好了，买回去之后，照原样再铸造一对铜狮子送回来。”结果又被他们婉言拒绝。但这位外交官并没有打消念头。据说，有一次他见到周总理时，又提出了购买铜狮子的要求.周总理非常幽默地说:“如果你喜欢，可以多看几遍!你们国家的人民也喜欢的话，可以让他们也来中国，到雍和宫去欣赏一下嘛，这样不是还可以增强两国人民的友好往来嘛。”由此也可以看出这对铜狮子艺术上的价值。
